1.Зачем мне это нужно? Если хочешь изменить мир, начни с себя.

Эту фразу мне приходилось слышать десятки раз по самым разным поводам. В общем-то это самое типичное и распространенное оправдание для собственного бездействия. Причём упор в ней делается именно на «с себя», а не на «начни». Конечно, быть анархистом заниматься самообразованием и саморазвитием, менять себя на индивидуальном уровне. Это касается многих аспектов  нашей жизни, начиная от каких-то внутренних качеств (смелость, честность, порядочность) и заканчивая местом работы (глупо быть анархистом и работать ментом). Но это только начало, на котором нельзя останавливаться. Если нет выхода во внешний мир, все твои внутренние изменения будут бесполезны. Можно самосовершенствоваться, достигать просветления или впадать в нирвану, быть стрэйт-эйджером, веганом или сквоттером, но чего будут стоить твои усилия, если однажды какому-нибудь менту не понравится твой внешний вид, и он захочет вбить тебе свои представления о жизни с помощью кулаков и ботинок? Или просто «найдёт» наркотики? Или государство решит, что ты находишься в неоплатном долгу перед ним и должен отслужить за это год, полтора или два? А может твой босс из-за кризиса понизит тебе зарплату или просто уволит и тебе не на что станет покупать экологически чистую еду? К сожалению, от внешнего мира не скроешься и рано или поздно он напомнит о себе и вернет тебя в реальность.

2. Это все бесполезно. У нас никогда не будет так как в Греции ( Париже, Берлине, Мексике .. пр.), наш народ ни на что не способное быдло, которое уже ничто не изменит.

Сразу вспоминается строчка из Deviation: « Не будзе, калі на кухне сядзець». Вообще, это вполне нацистская идея, что все определяется местом рождения или национальностью, и никак изменить то, что заложено природой не удастся. Между тем, и в истории Беларуси, как и в истории других стран, были очень разные периоды. «Памяркоўныя» белорусы поднимали восстания против Российской империи и большевистского СССР, партизанские отряды  активно действовали во время войны с Наполеоном и фашистами, анархисты в Белостоке, при активной поддержке трудящихся, во время революции 1905-07гг. занимались индивидуальным террором и экспроприациями, массовые выступления рабочих проходили во время революции 1917г. и в начале 90-ых. В то же время во Франции или Греции анархистское и общепротестное движение далеко не всегда было столь массовым и радикальным. Просто их активисты не сидели сложа руки, и не жаловались на судьбу. Поэтому не надо спрашивать, почему у нас так все плохо. Спроси себя, что сделал ты, чтобы стало лучше.

3. Я и так кормлю бездомных, помогаю сиротам, занимаюсь зоозащитой, бью бонов, в общем, делаю мир лучше без всей вашей грязной политики.

Это все, конечно, хорошо и нужно, но подумай, чего ты добьешься этим? Какова твоя конечная цель? Накормить несколько десятков людей или сделать так, чтобы не было голодающих? Отлупить какого-то бона или победить нацизм? У каждого явления есть свои причины, и не возможно что-то изменить, борясь лишь со следствиями. Многие сознательно не ставят перед собой какие-то глобальные, довольствуясь тем, что могут сделать здесь и сейчас. Но какой смысл накормить нескольких бездомных или раздать подарки сиротам в одном детдоме, если в результате землетрясения бездомными и сиротами становятся десятки тысяч человек, только лишь потому, что их жилища не были рассчитаны на такое бедствие и могли развалиться даже от сильного ветра? Понятно, что бороться с глобальными проблемами сложно, успех абсолютно не гарантирован, а результат не так заметен, по крайней мере в краткосрочном периоде, но только в таком случае есть хоть какая-то надежда на успех. Иначе мы обречены лишь подправлять существующую систему, построенную на насилии и страданиях.

4. Я хожу на "Чарнобыльскі Шлях”, сдаю деньги на различные инициативы, этого вполне достаточно.

Задумайся над тем, что весь ЧШ делают небольшая группа людей, остальные  же не боле чем массовка. Не участвуя в подготовке, ты не можешь знать какие будут баннера, какие будут наши требования и лозунги. Получается, что ты приходишь на мероприятие, к организации которого не имеешь никакого отношения. Сравнительно небольшое число активистов вынуждено принимать решения за весь блок, в то время как остальные выступают не боле чем потребителями конечной продукции. И чем в таком случае вы отличаетесь от партийных лидеров и рядовых митингующих? Если когда-то эти люди решат не участвовать в данном мероприятии, то остальные будут стоять посреди площади без растяжек, мегафонов и всего прочего. Анархизм подразумевает вовлеченность всех заинтересованных людей в принятие решений, и когда ты говоришь  «Пусть они что-то там делают, а я просто приду постою в толпе», это все что угодно, но никак не анархизм. К тому же нельзя быть анархистом раз в год. Недостаточно один раз выйти на улицу, а остальные 364 дня быть пассивным обывателем. Власть имеет тебя 24 часа 7 дней в неделю, без обедов и выходных, и наш отпор ей должен быть постоянным.

5. У меня нет друзей или знакомых анархистов, я никого из вас не знаю, а один много делать не могу.

Действительно, по понятным причинам у анархистов нет своих офисов или контактных телефонов, но и в абсолютное подполье мы уходить пока не собираемся. Есть открытые и постоянные инициативы, такие как "Еда вместо бомб” или "Беспартшкола”, куда без проблем можно прийти, пообщаться и познакомиться с анархистами.

Наверняка, можно найти ещё кучу причин, чтобы ничего не делать, но если быть честным и откровенным с самим собой, то это не более чем отговорки. Как мы уже показали выше, нет никаких рациональных причин для такого поведения, кроме собственной лени и страха. И это в принципе нормально, у каждого из нас есть свои слабости, но ненормально когда эти слабости одерживают верх. Кто хочет действовать — ищет пути, кто не  хочет – причины.